第十六卦:【豫卦】 雷地豫
【卦意】 细心筹划从长计议
【含义】 面对安乐——居安思危,乐不忘忧。
【意象】 安乐、恰悦、娱乐、色情。
豫:利建侯行师。
【解】 豫卦象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业,有利于出师南征北战。
《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉。
象曰:“雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

【解】 象辞:豫卦的卦象为坤(地)下震(雷)上,为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣,使大地振奋起来,这就是大自然愉快高兴的表现。上古圣明的君主,根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐,并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大隆重的仪礼,把音乐献给天帝,并用它来祭祀自己的祖先。
初六:鸣豫,凶。
【解】 初六:自鸣得意,高兴过了头,结果乐极生悲,必遭凶险。
象曰:初六:“鸣豫“,志穷凶也。
【解】 象辞:豫卦的第一位(初六),“自鸣得意,高兴过了头“,说明它没有雄心壮志,志向容易满足。一满足,就得
意忘形,结果必遭凶险。
六二:介于石,不终日,贞吉。
【解】 六二:正直而不同流合污的品德坚如磐石,还不到一天时间,就明白了欢乐愉快的深刻道理,能守正必获吉祥。
象曰:“不终日,贞吉”,以中正也。
【解】 象辞:“还不到一天时间,就明白了愉快欢乐的深刻道理,能守正必获吉祥”,这是因为能居中守正,在欢乐中既不过分,也不会不满足,因而获得吉祥。
六三:盱(xū)豫,悔;迟有悔。
【解】 六三:有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己的欢乐,这势必导致悔恨。如若执迷不悟,悔恨不及时,就会招致更大的悔恨。
象曰:“盱豫有悔”,位不当也。
【解】 象辞:“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司,以求得自己欢乐,这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不正的缘故。
九四:由豫,大有得;勿疑,朋盍(hé)簪(zān)。
【解】 九四:人们由于他而得到欢乐愉快,大有所获;毋庸置疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围。
象曰:“由豫,大有得”,志大行也。
【解】 象辞:“人们由于得到欢乐愉快,大有所获”,表明九四爻的阳刚之志,可以放手实现。
六五:贞疾,恒不死。
【解】 六五:国中出现了不少弊病,但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。
象曰:六五“贞疾”,乘刚也;“恒不死”,中未亡也。
【解】 象辞:豫卦的第五爻位(六五)指出,“国中出现了不少弊病”,但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而不致灭亡”,这是因为它居中,只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六:冥(míng)豫(yù),成有渝(yú),无咎。
【解】 上六:已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中,十分危险。但只要及时觉悟,改弦易辙,则可避免祸害。
象曰:“冥豫”在上,何可长也?
【解】 象辞:“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作乐之中”,并高高在上,不察下情,这样的欢乐愉快怎能长久地保持呢?