第七卦：【师卦】地水师

䷆

【卦意】容民蓄众需人支持
【含义】率兵统将——攻心为上。
【意象】争斗、战争、用兵原则,军事思维,竞争规律。
师：贞，丈人吉，无咎。
【解】师卦象征兵众（师指军队）：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
《彖》曰：师，众也；贞，正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。
象曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
【解】象辞：师卦的卦象是坎（水）下坤（地）上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。
初六：师出以律，否臧（zāng）凶。
【解】初六：出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。
象曰：师出以律，失律凶也。
【解】象辞：出师征战必须要有严明的纪律，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。如果军纪不良，指挥不灵，必然要发生凶
险。
九二：在师，中吉，无咎；王三锡命。
【解】九二：在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次进行奖励，并被委以重任。
象曰：在师中吉，承天宠也；王三锡命，怀万邦也。
【解】象辞：在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸，表明承受天命，因此得到君王的宠幸；君王多次进
行奖励，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。
六三：师或舆（yú）尸，凶。
【解】六三：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。
象曰：师或舆尸，大无功也。
【解】象辞：士兵不时运送战死者的尸体回来，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，
没有任何功绩可言了。
六四：师左次，无咎。
【解】六四：率军暂时撤退，免得遭受损失。
象曰：左次无咎，示失常也。
【解】象辞观察了战场形势后，暂时后退以避敌精锐，免遭更大损失。说明深通兵法，懂得用兵有进有退的常理。
六五：田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
【解】六五：田野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失；委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败回，占问的结果必然是凶险的。
象曰：长子帅师，以中行也；弟子舆尸，使不当也。
【解】象辞：委任有德长者统帅军队战无不胜，表明居中恃正，行为有法度，必然获胜；委任无德小人将运送着战死者的尸体，大败而归，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。
上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
【解】上六：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人决不可以重用。
象曰：大君有命，以正功也；小人勿用。必乱邦也。
【解】象辞：天子颁布了诏命，分封功臣，是为了按功劳大小而公正封赏。小人决不可以重用，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。